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第9课 精神的三间小屋

[日期:2018-09-04] 来源:编写  作者:肖冬 [字体: ]

9  精神的三间小屋

四川德阳五中  肖冬  编写 

一、教学目标

1. 了解毕淑敏,积累与本课相关的语文知识。

2理解“精神的三间小屋的”的内涵。

3理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予我们的生活启示。

二、教学重点

1理解“精神的三间小屋的”的内涵。

2理解这“精神的三间小屋”赋予的精神内涵及给予我们的生活启示。

三、教学设想

从理解观点入手,理清论证思路;结合时代特点,指导学生构建自己的精神小屋。

教学时间:2课时

1课时

教学目的:

    1.了解毕淑敏,积累与本课相关的语文知识。

2.理解本文的结构与观点。

教学内容与步骤

情景激趣:

毕淑敏,195210月出生于新疆伊宁,国家一级作家、内科主治医师北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士,心理学博士方向课程结业,注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。

毕淑敏的身份很多:医生、心理师、作家,还有一个就是生活家。她的作品多与自己的职业角色有关,笔下文字渗透着睿智和温情。她所有的作品都是对生活的一种诠释,可以说她是一位地地道道的生活家

著有《毕淑敏文集》十二卷,多部作品被翻译为英、法、日、希伯来、阿拉伯、韩、越、蒙古等文字在海外出版。代表作有《处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

2007年,毕淑敏以365万元的版税收入,荣登“2007第二届中国作家富豪榜14位,引发广泛关注。

毕淑敏曾说:人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。

今天我们学习他的《精神的三间小屋》,看看她想怎样改变心的轨迹:

探究生趣

第一步,泛读课文。指导学生阅读时,要求用着重号标出课文的观点,用[ ]标出文章的论据等,用“~”标出扣论点议论的文字,并批注论证的方法与不懂之处,用序号标出意义段。

一、在阅读过程中积累词语,校正读音:

宽宥(yòu)   游弋(yì)   轻觑(qù)   (huī)  (zhuì)   窗棂(líng)   (tān)  要诀(jué)   困厄(è)   (jiū)占鹊巢   (jīn)怀 

广袤:开阔,广阔。广,从东到西的长度。袤,从南到北的长度。

积攒:一点一点地聚集。

宽宥:宽恕;饶恕。

游弋:(舰艇等)巡逻。泛指在水中游动。

困厄:(处境)艰难窘迫。

濡养:养育,培养。

麾下:将帅的部下之意(取于沪教版教材),对将帅本人的敬称。

自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。

间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。

金戈铁马:戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争,也形容战士持枪驰马的雄姿。

形销骨立:形容身体极其消瘦。

抽丝剥茧:丝得一根一根地抽,茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致,而且一步一步很有层次。

鸠占鹊巢:比喻强占别人的居处。

李代桃僵:李树代替桃树而死,原比喻兄弟互相帮助,后借指以此代彼或代人受过。

相得益彰:两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。

可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看起来可以实现而实际难以实现。

二、整体感知

1.划分段落,概括大意:

第一部分(16自然段):引出话题:为自己的精神修建三间小屋。

第二部分(717自然段):分析论证:修建怎样的三间精神小屋。  

第一层(78自然段):第一间精神小屋,盛放着爱和恨。

第二层(913自然段):第二间精神小屋,盛放着事业。

第三层(1418自然段):第三间精神小屋,安放我们自身。

第三部分(1920自然段):归纳总结:将三间精神小屋建筑得美观结实之后,再扩建成精神大厦。

小结:精神的三间小屋

爱和恨——打扫——让心中充满爱(健康的小屋) 

事业——自我寻找——选择自己适合和爱好的事业(努力向上的小屋)

自身——思考——拥有独立的思想(庄严、真诚的小屋)

三、课堂探究

1作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?

明确:第一间,盛着我们的爱和恨。第二间,盛放我们的事业。第三间,安放我们自身。

2“精神的三间小屋”之间的内在联系。 

明确:三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础。

我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。

3.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么?

明确:为了给精神建立栖息地,使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

总结固趣

本文是一篇富有哲理的议论性散文,它将“说理”融入“情感”之中,以理服人,以情动人。

布置作业:

精读课文,读出对课文的不同理解。

2课时

教学目的

    1.深入理解课文,特别是理解作者的观点与论证;

2.引导学生思考学习本文后的收获。

教学内容与步骤:

    情景激趣

上节课我们知道了作者希望通过激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华。这是她从自己的人生经历中提炼出的智慧。

毕淑敏曾经在西藏阿里做助理军医,有一次遇到一个病人病情非常严重,急需输血,但在高原上输血却很危险,因为在高原的人红细胞特别多,血液非常粘稠,阿里冬天又非常冷,血液从人体37摄氏度抽出来,一下子碰到零下20摄氏度的严寒,立刻就凝结了。毕淑敏经过大胆试验,有一次竟抽出自己的血,输入到病危战士的身体里,结果没有发生凝结。毕淑敏说:“那个时候我觉得人与人之间,真的会有一种鲜血凝成的友谊。”

毕淑敏曾是到西藏阿里部队的第一批五个女兵之一。在最寒冷的时候,部队出去拉练,穿越无人区,翻过6000米的高山,女兵身背武器、弹药、红十字包,足有70斤重,一天要行进60公里。走了一半路程,她感受到来自全部感官的痛苦, 肺里吸不到一点氧气,顿生自杀的意念,她攀上了很高的悬崖,但她最终还是没有跳下去,因为她不想拖累别人,也许是出于生命的本能。后来她遇到了收容队,并被告之,“你如果不快点走,你今天必然会冻死在这个山上”。毕淑敏机械地抬动脚步,在蒙蒙的月光下,走完了最后几十里路,终于到达了宿营地。对她来说这是一次非常极端的体验,因为坚持一步步向前挺进,她突然感觉自己的头发都没少一根。一个小姑娘,突然间对生命的理解有了自己的感知和认识。

毕淑敏在30多岁的时候,转业回到北京,是在一个工厂的医务室工作,开始利用业余时间搞写作并获得了成功。可是在46岁时,她突然把写作放下了,去北师大读了心理学硕士。这时毕淑敏的儿子都已经上大四了。她刚开始学习很吃力,常常不合格,由作家、医生一下子成了全班的差生了无疑让她很沮丧。但她认真地分析和认识自己,找到哪些是自己的长处,哪些是自己的弱点,知道自己为什么奋斗,当害怕、妥协等负面的情绪出现时,她不会焦虑,毕淑敏终于取得了硕士学位,成为一名优秀的心理咨询师

作为一个有成就的医生、作家和心理咨询师,面对非典时毕淑敏说:“非典一开始,我比较相信我们老祖宗说的凡事遇则立,不遇则废,我想我也会突然在什么场合之下,被感染,如果隔离我的话,我能14天安安静静地读书,也未尝不是人生最特殊的体验。”

今天我们深入理解课文,看看我们有怎样新的发现,也看看我们学了课文之后有怎样新的收获:

探究生趣

第二步,精读课文,深入理解。

一、精读课文1~6自然段,然后思考:

116自然段写的是什么?与后文写的精神的三间小屋有什么关联?

明确:13段是全文的引子,由两句名言引出对精神空间的理解。 

46段由身体的活动空间引出人心灵空间的思考。

二、精读课文7~9自然段,然后思考:

1.作者是怎样来表现第一间精神小屋的?

明确:首先选用两组带有对立情感的排比句,说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的,接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句,告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。 

2.作者认为第一间精神小屋应该怎样布置才是美的?是怎样的美? 

明确:给爱留下足够的空间。如果这样,“小屋就光明温暖,像一座金色的池塘,有红色的鲤鱼游弋”,就会“祥和”,就会“充满希望”。

二、精读课文10~14自然段,然后思考:

1.在描绘第二间小屋时,作者用了一个成语“鸠占鹊巢”,结合文章,文中“鹊”指的是什么?“鸠”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么? 

明确:“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。 

2.第二间小屋盛放我们的事业,作者是怎样描述的? 

明确:作者先列出一组庞大的数字,给人们一个对事业的时间概念,揭示出一个道理:不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找,只有规划好自己的事业,才能使事业和人生相得益彰。

三、精读课文15~18自然段,然后思考:

1.在写第三间精神小屋时,为什么作者说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”? 

明确:这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,渐渐有的人就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。 

2.作者又是怎样描述第三间精神小屋的? 

明确:作者首先用一个反问句引出下文,接着用了两个比喻句说明没有自己的精神小屋的悲哀。告诫人们:做人不能迷失了自我。 

3.如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况? 

明确:如果真是那样,我们的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。

四、精读课文19~20自然段,然后思考:

1.你想拥有一套精神的别墅吗?如果你的精神大厦有10间小屋,你打算安放些什么呢? 

明确:文章的最后两个自然段指出,如果我们的精神世界里拥有了爱心、事业和自我,那么我们生活里就拥有了健康、庄严、努力和真诚,我们的精神小屋将会美观结实;如果我们扩大疆域,增修新舍,把诸如宽容、理想、希望、坚强、友爱、谦逊、勇敢、勤劳、善良、正义、无私、豁达、开朗、感恩、奉献、亲情、友情、爱情、友谊等都放进我们的精神大厦,那么我们精神的宇宙,该是多么的辽阔啊!

五、作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的? 

明确:修辞手法(找出比喻、拟人、排比等手法)。如:“假如爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座金色的池塘,有红色的鲤鱼游弋”一句,用了比喻句,把有爱的小屋比作金色的池塘,生动形象地写出了小屋的美好,幸福。

七、本文表达了怎样的中心?

明确:文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华。

第三步,精读课文,个性理解

1.你对本文有哪些与众不同的理解?

 

2.学习了本文,你有怎样的收获?

 

总结固趣

这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文,通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

课文以“三间小屋”为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。

布置作业:

预习《岳阳楼记》,结合注释,基本理解课文,列出不懂之处,背诵课文,上网查阅与本课有关的资料。

与课文有关的趣味资料

毕淑敏简介

毕淑敏,195210月出生于新疆伊宁,中共党员,国家一级作家、内科主治医师北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士,心理学博士方向课程结业,注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。

著有《毕淑敏文集》十二卷,长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。

曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

1969年入伍,在喜马拉雅山冈底斯山喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作20年后,开始专业写作,1989年加入中国作家协会2007年,毕淑敏以365万元的版税收入,荣登“2007第二届中国作家富豪榜14位,引发广泛关注。

著有《毕淑敏文集》十二卷。多部作品被翻译为英、法、日、希伯来、阿拉伯、韩、越、蒙古等文字在海外出版。

1969年应征入伍,在西藏阿里高原部队当兵11年。从1987年开始至今,毕淑敏共发表多部作品,中篇小说《预约死亡》发表后获得全国性的声誉。

毕淑敏的身份很多:医生、心理师、作家,还有一个就是生活家。她的作品多与自己的职业角色有关,笔下文字渗透着睿智和温情。她所有的作品都是对生活的一种诠释,可以说她是一位地地道道的生活家

对毕淑敏的评价

 文学的白衣天使(王蒙评)

 真的不知道世界上还有这样规规矩矩的作家与文学之路。她太正常、太良善,甚至于是太听话了。王蒙评)

毕淑敏的散文质朴真诚,诉说的是对世界的惊奇,对生命刻骨铭心的感悟,对生活始终不变的热爱。尽管她的笔下也有伤害、委屈、愤怒的负面情绪,但通篇读完,感到精彩而充满智慧的文字随处可见,书中还有许多如何排解人生苦痛的小故事,它们将我们麻痹了许久的神经,重新变得敏感起来,恢复我们对生活应有的感知能力。此刻,毕淑敏像一个最懂你的好朋友,在温柔的夜里与你对话,回忆经历中最美好的片段:它也许是一朵很小的旷野花,也许是一盏冬天的红灯笼,也许是苍茫的大漠暮色,琐碎而平凡,却能为你推开平淡,遇见生命的辽阔(荆墨评)

毕淑敏的故事

鲜血凝成的友谊

毕淑敏曾经在西藏阿里做助理军医,有一次遇到一个病人病情非常严重,急需输血,但在高原上输血却很危险,因为在高原的人红细胞特别多,血液非常粘稠,阿里冬天又非常冷,血液从人体37摄氏度抽出来,一下子碰到零下20摄氏度的严寒,立刻就凝结了。毕淑敏经过大胆试验,有一次竟抽出自己的血,输入到病危战士的身体里,结果没有发生凝结。毕淑敏说:“那个时候我觉得人与人之间,真的会有一种鲜血凝成的友谊。”

生死考验,曾经想自杀

毕淑敏曾是到西藏阿里部队的第一批五个女兵之一。在最寒冷的时候,部队出去拉练,穿越无人区,翻过6000米的高山,女兵身背武器、弹药、红十字包,足有70斤重,一天要行进60公里。走了一半路程,她感受到来自全部感官的痛苦, 肺里吸不到一点氧气,顿生自杀的意念,她攀上了很高的悬崖,但她最终还是没有跳下去,因为她不想拖累别人,也许是出于生命的本能。后来她遇到了收容队,并被告之,“你如果不快点走,你今天必然会冻死在这个山上”。毕淑敏机械地抬动脚步,在蒙蒙的月光下,走完了最后几十里路,终于到达了宿营地。对她来说这是一次非常极端的体验,因为坚持一步步向前挺进,她突然感觉自己的头发都没少一根。一个小姑娘,突然间对生命的理解有了自己的感知和认识。

46岁时生命再次发芽

毕淑敏在30多岁的时候,转业回到北京,是在一个工厂的医务室工作,开始利用业余时间搞写作并获得了成功。可是在46岁时,她突然把写作放下了,去北师大读了心理学硕士。这时毕淑敏的儿子都已经上大四了。她刚开始学习很吃力,常常不合格,由作家、医生一下子成了全班的差生了无疑让她很沮丧。但她认真地分析和认识自己,找到哪些是自己的长处,哪些是自己的弱点,知道自己为什么奋斗,当害怕、妥协等负面的情绪出现时,她不会焦虑,毕淑敏终于取得了硕士学位,成为一名优秀的心理咨询师

为非典病人服务

作为一个有成就的医生、作家和心理咨询师,面对非典时毕淑敏说:“非典一开始,我比较相信我们老祖宗说的凡事遇则立,不遇则废,我想我也会突然在什么场合之下,被感染,如果隔离我的话,我能14天安安静静地读书,也未尝不是人生最特殊的体验。”

走过人生的悬崖

毕淑敏十分勤奋,17岁当兵,继而上军校做医生,34岁摸索着写出第一部中篇就得了昆仑文学奖。接着边写作边学习,先后攻下文学硕士、心理学博士课程;功成名就后,却经营起了心理诊所。

她的生命仿佛一阵风,从不歇息。每每有人追问她为什么这样拼,她就说,我给你讲个故事吧:1969年,有个17岁的女孩,在上山下乡热潮中收拾好自己的行李,告别北京,成为支援藏北的第一批女兵。这个烂漫少女只知道这是共和国最高的一块土地。却不知道这个平均海拔5000米的地方常年空气稀薄,喘一口气似乎要耗费全身的力气。

本来应该有5名女兵和她一起报到,谁知道干事翻开花名册,却只找到她一个人的名字。并且因为这个部队从没有过女兵,文书还想当然地在她的性别后填下。女孩在当天晚上的日记本上写下:这或许是上天对我的鼓励,要我以一个男同志的坚韧和勇敢,留在这里。

此后,她一直以这句话要求自己。而这一切努力终于在一次拉练中坍塌。

那次要爬很高的山,她要求和男兵一样负重70斤。正值藏北最冷的一月,凌晨出发,傍晚风雪滂沱时,只爬到半山,上不成下不得,饥寒交迫。除此之外,女孩更忍受着生理疼痛的折磨。她第一次觉得自己再也坚持不住了,喉头腥甜,她觉得自己一张嘴就会喷出血来。背上交叉的行军带如同两条绞链,深深地割进身体,凌迟一样刺痛。她开始流眼泪,然后问自己:当身上所有感官体会的都是痛苦与折磨,这样的生命,要它做什么?

最后,她作出决定:我要结束生命,从此长眠,埋骨雪山。

她认真地寻找自杀的机会。

正在走的这条山路,宽不过两尺。身边就是悬崖,摔下去定然粉身碎骨绝无=数。所以每一次迈开步子,于她,都是一场生死的较量。当数不清的自杀良机从她身边一一流逝时,忽然听到抵达营地的军号响起。她一屁股坐在地上哇哇大哭,战友们以为她在为胜利激动,其实她对自己失望至极:你真是个胆小鬼!

庆幸,是在第二天清晨到来的。她睁开眼,透过窗户看到那么近的蓝天,近在眼前,近到用手一戳就能掉下来一块儿。她认真地看了看,然后笑了:你瞧啊,原来只要不断往前迈步,真能走到天跟前。

故事讲完,她盈起满脸的笑。如果你听懂了,那你一定能从她眼睛里,瞧见一整片蓝天,离地5000米,那么蔚蓝,那么高远。

阿里的云霞  毕淑敏

一个人的肉身是有诞生之所的,通常是故乡或是父母漂泊中的营地。灵魂也是有出生地的。我灵魂的故乡是在西藏阿里。那时我是一个16岁多一点的小女兵,对高原充满了畏惧。

在阿里宝蓝色丝绒一般的天空上,镶嵌着碎钻般的众星。每一颗星都是一只神眼,目不转睛地看着你。对视得久了,你会看到星星有悠长的睫毛也会疲倦地眨眼。再看下去,你会被星空催眠,泛起一种扑升而去融入鸿宇的冲动。你会坚信,你的前生必是一颗星。你还坚信,你的后世也是一颗星。在星与星的旅程中,是这一刻的生而为人,坚守在阿里的雪原上,做一名勇敢的边防军人。

19711月,在阿里最严寒的日子,我们连续一个月徒步行军拉练。夜卧冰榻朝饮雪汁,操练卫国的本领。因为几乎天天露营,要留出野炊和搭帐篷的时间,不可抵达得太晚。每日半夜响起号角,打起背包睡眼惺忪跌跌撞撞地出发。

黎明前最黑暗的时刻,队列迅疾前行。凭着武器碰撞的细微声响,判定前进的方向。皮帽子被呼出的白气笼罩,马上凝结成冰花,眉宇被浓霜镀满,肩头上好像蜷缩着一匹银狐。我们攀登极高的山脉,突破几百万年人类进化的极限,寸寸肌体痛楚不堪。

匆匆行进了几十公里,口渴了。就地休憩的号角吹起,我们停步,摇摇军用水壶,无声无息。壶内的水都冻成了冰,拧开壶盖,倒置水壶,也不会一滴水珠流出。头天晚上灌水壶的时候,万不能灌满。不留出充分余地,结冰后钢壶会炸裂。

口渴是要解决的,这是战斗力的一部分。有人把汽油泼向一丛低矮灌木,开始发动打火机。噼里啪啦几十下,才有一朵微弱火苗燃起,我们用冻僵的手指,将水壶从保温壳里剥出来,投入火中。它像水雷一样渐渐变得通体赤红。火苗熄灭后,我们在灌木丛中寻回自己的水壶。轻晃之后,侧耳细听,壶里有了小溪般的潺潺声响。冰壶轻微融化,终于有水喝了。

水那样稀少,拢共十滴吧,已是天赐佳酿。我们一滴滴品尝着,润泽咽喉。我突然闻到了雪朵的寒香,听到了连续不断的冰峰形成猛烈回声,看到红色旗帜傲然飘扬。一抹霞光以迅雷不及掩耳之势,跃出冰冷山巅,之后迅速膨胀,染出瑰丽奇幻的色彩,起伏云阵的辉煌灿烂让人惊骇莫名。它们并不是静止的,上下腾挪翻滚,内含亮晶晶的微粒。这一个刹那,好像是亿万萤火虫的巨巢,焦灼着等待放飞。下一个刹那,如一池拥塞锦鲤,搅得满天通红。再下一个刹那,它们断然变成秋风肃杀,墨云金边,雷霆万钧……

在霞光下,我陡然明白了生命的意义。我有幸在自己的青年时代,在旷远冰寒的阿里高原服役,为祖国尽忠,是我无上的荣耀。时光只要善用,都有价值,只要你紧紧把握住青春的光阴,努力学习认真工作,和战友们相亲相爱,就会奠定你一生顽强成长的轨迹原点。

在阿里,我承受过无与伦比的磨难,攀登过藏羚羊都会避闪的高崖,咀嚼干燥到令人作呕的脱水菜,青春的胴体除了军服,再未披过其他任何颜色……不管那时的我多么哀伤,甚至想到过自戕,然我终于不曾脱逃。现在,当我年过花甲时光飞逝,我珍视自己的青春经历。我想告诉亲爱的战友们,这是多么好的感觉啊。

毕淑敏的经典语录

 

  我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插,至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏,若都插上刀,心就会被洞穿,便丧失了思考的能力。

  没有快乐,谁也别想留住健康。

  人生的重大决定,是由心规划的,像一道预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,请首先改变心的轨迹。

  教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。

  做人也是这样,如我们天天浸透在冗长的东西里,就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西,日复一日年复一年坚持下去,对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。

  自卑出现了并不可怕,只要把自卑摆到桌面上来,找出自卑的原因和表现,从容面对,自卑就成了一只纸老虎,一戳就破了。

  期望既不应太少也不能太多,但适中的量很难掌握。

  人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离,却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后,渐轻渐远。

  我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去,就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了

  看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候,它们就悄然地撤离枝头,放弃了美丽,留下了小小的果实。当风疲倦的时候,它就停止了荡涤,让大地恢复平静。当海浪疲倦

  幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉。

  是的,我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微,我们的身份可能很渺小,但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词,它是心灵对生命的允诺。

 

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